лев прыгнул

Пояснение

Если я в своем ЖЖ на что-то ссылаюсь или что-то цитирую без комментариев, значит у меня нет к этому чему-то какого-то конкретного отношения. Пусть даже определенный тренд только слепой не заметит. Дзен, понимаешь, и в ЖЖ дзен - тыкаю пальцами в че попало, не надо принимать палец за это самое че попало, да? ;-)
бегемот

Мы действительно живем в Матрице!

Можно считать данный текст пресс-релизом моей исследовательской группы

Давно подозревали, что «Матрица» - это не просто метафора, а полноценная модель нашей реальности? Мы тоже. Только теперь у нас есть все основания так считать – и самые что ни на есть научные



«Реальности» в том традиционном представлении, что нам давала наука в течение многих веков, – не существует. То, что мы видим, всего лишь «декорации» - что-то извне воздействует на наши органы чувств и вызывает отраженную реакцию в мозгу.
Наш мозг в фоновом режиме постоянно держит картину мира, все наши убеждения и даже программы управления телом. То, что мы видим, – это то, что нас научили видеть

Мозг ребенка до возраста в несколько месяцев реагирует на внешние раздражители одинаково. А потом - с помощью родителей - учится выбирать нужный шаблон ответа из доступных в Матрице.

Итак, Матрица (точно как в одноименном фильме) постоянно «нахлобучена» нам на голову. Наши мозги держат активной свою картинку мира. Картинка ближнего мира активна особенно – например, в автобусе каждый пассажир «держит» картинку автобуса, дороги и прочего в фоне. Органы чувств как фонарик высвечивают нужные (установленные шаблонами) куски в большой картине - «автобус», «дорога». А вот большая картина содержит теоретически все, что угодно - предметы, людей, призраков, ангелов и бесов, пришельцев, и даже самого Бога, с которым общаются верующие и экстрасенсы. Увидеть их довольно просто – достаточно сдвинуть «фонарик» - и высветить им «странности». Сдвигать этот «фонарик» может внешнее воздействие, так же, похоже, существует возможность программировать эти сдвиги. Этим занимается «магия» - с ее помощью формируется устойчивый образ, который постепенно проникает в Матрицу и «растекается» по человеческому сознанию. Таким образом, в нужный момент человек увидит не то, что существует, а то, что высветилось в его мозгу со сдвигом.

Утверждается (и проверено - в Институте психологии РАН), что наша память кодируется сериями нейронных импульсов (волновая теория памяти), вызывающих импульсы электромагнитные. Результаты различных экспериментов показывают, что во многих случаях ритмы мозга людей могут синхронизироваться. Это практически каждый человек чувствовал на себе. Синхронизация происходит подсознательно. К примеру, почему так приятно быть в толпе, охваченной единой эмоцией? Потому что там теряется собственное «я» - то, которое доставляет больше всего проблем.


Все, что видит множество людей на планете, синхронизируется – то есть все вместе мы создаем и поддерживаем глобальную картину мира. Далее колебания складываются и уходят в «эфир» (фазированные решетки, давно известные в технике, позволяют множеству слабых импульсов создавать новую мощную волну) и остаются в там, бродя вокруг земли (между ионосферой и земной поверхностью) в виде резонансов Шумана. Другие люди принимают это и частично ретранслируют наши колебания. Таким образом и поддерживается Матрица. Она же нами и «управляет» - не ежесекундно, конечно. Матрица оставляет свой образ в нашем сознании, формирует его и настраивает его. Например, сон, такой приятный и необходимый организму - это настройка на базовые ритмы матрицы. За день настройка съезжает. Если подождать еще пару недель, то она съедет окончательно – и, возможно, вместе с «крышей»

Все программы управления организмом хранятся в Матрице. Пока мы молоды, мы спокойно можем настроиться на нужную нам программу. Со временем это становится все сложнее, и мешает нам сформировавшаяся личность - устоявшиеся программы наших реакций и поведения. Есть возможность обойти ограничения, и мы над этим работаем.

Об отношении данной теории к церкви, и церкви к ней. Религия чаще всего базируется на контактах отца-основателя с некими высшими существами. Наша теория же утверждает, что поклоняться этим существам несколько неприлично, потому что они есть продукт коллективного бессознательного, а бессознательное есть продукт сознания всех людей или даже всех живых существ. Т.е. парадоксально – но получается поклонение самому себе.

Большую помощь в течение многих лет оказывали психологи одного из вузов Владивостока, радиотехники. Впереди дальнейшие масштабные исследования с участием команды психологов, математиков и программистов.

Автономный блог расположен по адрес http://dhowti.net


бегемот

-/

Вот пес грызет большую кость.
Осколки от костей впились ему в десну.
Она стала кровоточить.
Пес пробует собственную кровь, и думает "Mmm...
"...свезло, какая сочная кость!"
Пес начинает грызь еще интенсивней, десна кровоточит еще больше и крови становится больше.
Это делает его еще счастливее.
Один большой порочный круг.
И мы также глупы.
Мы тоже думаем, что какие-то внешние факторы могут сделать нас счастливыми.
ибис

фрагменты моей несостоявшейся лекции

Цитата для начала:

М: «Матрица» повсюду, она окружает нас. Даже сейчас в этой комнате. И ты видишь её, когда выглядываешь в окно или когда включаешь телевизор. Ты чувствуешь её, когда идёшь по грязным улицам на работу, когда идёшь в церковь, когда платишь налоги, когда видишь разврат в интернете, пивные ларьки и курящих людей. Это порядок — мир, который с детства натянули тебе на глаза, чтобы ослепить тебя, чтобы не дать тебе видеть правду.

Наша «Матрица» отличается от киношной прежде всего тем, что наложена на реальный мир. При сдвигах этого наложения возникает магия, призраки, инопланетяне и даже сам Бог. Мистик отличается от обычного человека тем, что в состоянии управлять соответствием этих миров, а также воспринимать отдаленные разделы «Матрицы». К сожалению для мистика, все чудесные миры, которые он может посетить, Рай, Ад, «купол магов в созвездии Ориона» — всё это физически находится в пределах ионосферы Земли.

...

Еще одна аналогия: обычный человек похож на зрителя в кинозале, который может и должен смотреть только вперед, на экран. Мистик в состоянии обернуться, но что он увидит? Искаженные до неузнаваемости части той же картинки и... да! Он увидит Свет! Которого обязательно примет за Бога.
бегемот

психиатрический пост

медосмотр
психиатр-нарколог
я
вхожу
я: упс, я куртку где-то оставил
психиатр: ну, идите ищите
я, открывая дверь наружу: упс, я ж ее в гардероб сдал
психиатр: и часто у вас так файлы перепутываются?
...
годен, печать, подпись
бегемот

хаха

На вопрос "как ощущает себя просветленный" Рам Цзы ответил - "как человек без камня в ботинке". И потому бесполезно спрашивать о том, чего нет.

UPD: ссылки на беседу, если кому интересно
http://dl.dropbox.com/u/59453279/%D0%A0%D0%B0%D0%BC%20%D0%A6%D0%B7%D1%8B/ram-czy-moscow-2005-05b.mp3
http://dl.dropbox.com/u/59453279/%D0%A0%D0%B0%D0%BC%20%D0%A6%D0%B7%D1%8B/ram-czy-moscow-2005-05a.mp3
лев прыгнул

wordpress

Т.к. на новом сервере есть все необходимое для WordPress, экспериментирую с этим самым WP. Если кто захочет захоститься, велкам. 

Есть проблема, не особо критичная, но все же. В последних версиях есть автообновление. В моем случае работать может только через ftp. Проблема в чем - подсовываю обновлялке нужный логин-пароль, она входит, но не находит того, что нужно обновить. Это можно понять, по умолчанию вход производится в папку конкретного юзера, которая не совпадает с корнем сайта. Попытки указать нужный путь не помогают. Мож  курсе кто?
бегемот

Проявление Духа Авантюры, как одно из возможных решений глобальных задач

Оригинал взят у shadowvll в Проявление Духа Авантюры, как одно из возможных решений глобальных задач
ПРОЯВЛЕНИЕ ДУХА АВАНТЮРЫ КАК ОДНО ИЗ ВОЗМОЖНЫХ РЕШЕНИЙ ГЛОБАЛЬНЫХ ЗАДАЧ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (Тезисы).

1. Ценности "общества потребления", губительные для человеческого духа поглотили (по принципу Доминанты) и такие общественные институты, как культура, наука, психология и эзотеризм. Проявляется это, в частности, в том, что подавляющее большинство индивидов отрываются от Целого и неуклонно стремятся к неприкосновенности гарантированного бытия и личной безопасности и прочим личным благам, в том числе утилитарно-материальным (карьера, стабильность, деньги, здоровье и т.п.)
Именно это стремление к неприкосновенности якобы гарантированного обладания этими ценностями и личной безопасности - ценностям иллюзорным, ибо никакие законы и манипуляции (в том числе целительство и т.п.) не могут дать гарантий, хотя дают, подчиняясь Доминанте "общества потребления" иллюзию подобных гарантий, ставя тем самым людей в зависимую инфантильную позицию потребителя - так вот именно это стремление и является в современном мире ни чем иным, как регрессом со всеми вытекающими последствиями.
2. То, что сейчас именуют "духовностью" приобрело с начала века явно выраженную "розовую" окраску, ставя человека в подчиненное положение перед коллективным Супер-Эго, - вследствие вытеснения всего, что считается "темным" и т.п. в подсознание, целые народы находятся под властью жестких догматов (религии, нью-эйдж, потребительская психология и "целительство"), порождая невротические иллюзии и тот же потребительский инфантилизм, как образ жизни. Подобное вытеснение экзистенциальных переживаний (нежелание, например, принять апорию смерти в частности и уход в "спасительные" верования могут обернуться (и уже оборачиваются) массовыми психотическими инфляциями в сознании людей.
3. Дух - вольный, он дышит где хочет, не разделяя мир на низ и верх, добро и зло и прочие крайности. В сложившейся ситуации дух имеет тенденцию улетучиваться, оставляя человека в его стремлении к личному благу и безопасности. Подлинная духовность, как например, ее понимали древние и, хотя бы, тот же Гегель, перестает восприниматься общественным сознанием. Духовность же является стремлением от частного к Целому: сейчас мы видим прямо противоположные тенденции.
Вместо гарантии (точнее псевдогарантии) уютного личного мирка Гегель, в частности (в работе "Феноменология Духа") писал: "Для того, чтобы целое не распалось, и дух не улетучился, правительство должно время от времени потрясать гражданское общество, нарушать этим и расстраивать наладившийся порядок и право независимости, индивидам же, которые отрываются от целого и неуклонно стремятся к неприкосновенности гарантированного бытия и личной безопасности, надо дать почувствовать в указанной работе, возложенной на них, их господина - смерть". Во времена Гегеля обращение к государству и правительству было естественным, сейчас ситуация иная и действие по перетряске ценностей и выходу на предельные экзистенциальные переживания нельзя возлагать на госаппарат (так как он сам - рассадник ценностей "общества потребления"), сейчас эти действия могут и должны исходить изнутри системы - в частности как архетипические технологии.
4. Таким образом, основная задача нашего времени - выход из под Доминанты "общества потребления", и инфантилизма, т.е. взросление! Дух авантюры (или по определению Гегеля - "чистое авантюрное сознание") может быть решающей прививкой от инфантилизма и господства частных ценностей "общества потребления".
Эта позиция ставит под принципиальный вопрос основную тенденцию, сложившуюся в культуре, науке, психологии, медицине и т.п. Развитие чистого авантюрного сознания смещает систему ценностей от инфантилизма и спасительных иллюзий и надежд в сторону преобладания Целого над частным, свободы над гарантиями, возможности предстоять перед смертью без защит над инфантилизмом, неизвестности над догмами.
5. Авантюрное сознание вбрасывает сознание человека в мир взрослых категорий, таких как риск, удача, поражение и т.п.
Это ведет к проживанию даосского тезиса о том, что жизненный путь ведет из ниоткуда в никуда, следовательно цель - каждый шаг. Это понимание отодвигает потребительские ценности (карьера, деньги, озабоченность здоровьем - которая, равно как и само расстройство здоровья большей частью происходят от инфантильной позиции - лекарство от которого - осознание всех рисков в которые "вброшен" человек) и выдвигает на первый план ценности осознавания.
6. Осознавание неизбежно приводит к постижению того факта, что жизнь по сути является авантюрой.
Определение: Авантюра (фр. aventure — приключение) — рискованное и сомнительное дело, предпринятое в надежде на случайный успех (по словарю Ожегова), приключение, опасное по своей природе, сопровождаемое риском неожиданных событий, перипетий и скачков. Это принятие того, что в мире присутствует не только рациональное начало, но (и даже в большей степени) - иррациональное, так что любая наша задача, если смотреть трезво - рискованна и сомнительна, но можно выработать наиболее адекватное отношение к ней - как к приключению.
Осознание рисков и возможности равновероятных удач и поражений приводит к отказу от инфантильной страусиной позиции. Через категорию игры, приключения, авантюры - наступает взросление и ответственность за целое, за Дух.
7. Если все вышенаписанное не вызвало вашего протеста, то я могу представить (и представляю на этом сайте) технологии достижения чистого авантюрного сознания как индивидуальные, так и работающие на уровне коллективного бессознательного.
Парадоксальным образом человек, пришедший к чистому авантюрному сознанию (состоянию ВЗРОСЛОГО человека) открывает для себя, что весь мир есть ЖИВОЕ, т.е его сознание становиться не только авантюрным, но и мифологическим, охватывающим связи всего со всем в их единстве и интриге Игры жизни.
8. Современная «духовка», попавшая под Доминанту общества потребления и провозглашающая «гуманистические идеалы», большинство из которых пагубно для духа, очень боится подлинно духовного тезиса: «Спасение утопающих – дело рук самих утопающих». :)
Не исключено, что данные тезисы многими будут восприняты с «праведным возмущением» - принцип Доминанты никто не отменял:)
9. Для баланса структур различного масштаба (отдельный человек, общество, планетарное сознание) нужно как движение сознания от частного к общему и движение от общего к частному. В условно здоровом организме (социуме) эти тенденции примерно уравновешивают друг друга. В обществе можно обнаружить "нормальное" (Гауссово) распределение людей, где в центре распределения - "нормальные люди", в правом крыле - "духовная элита" (те, у кого преобладает общее над частным), в левом крыле - те, у кого перевешивает частное над общим.
Особенность нашей эпохи: смещение центра распределения (которое уже не Гауссово) резко к левому краю. Эта тенденция возникает в смутное время в конце эпох, когда Шива начал уже свой танец разрушения:)) Именно в такие периоды люди в сознательной или бессознательной панике изолируют себя от всего, что "не-я". И именно духовной может быть названа позиция по сверхусилию для смещения от частного к общему (именно сверхусилие) потому как доминанта социального сознания смещена в обратную силу и притягивает как магнит, плюс страх и паника перед концом эпохи:)
Такое сверхусилие возможно, имхо, лишь для чистого авантюрного сознания, лишенного привязок к чему либо.